(Sākums 10., 17. februāra, 2., 23. marta, 20. aprīļa, 11. maija un 15. jūnija numurā)
Pavadot laiku Leonā, tuvāk iepazinu dažādus Nikaragvas mītus un leģendas nevis no grāmatām, bet gan no cilvēku stāstiem – mutvārdu leģendas joprojām ir viena no Nikaragvas kultūras sastāvdaļām. Mīti radušies gan gadsimtu gaitā, gan sakņojas mūsdienās.
Jau iepriekš rakstīju, ka divas nedēļas Leonā strādāju ar mākslinieci Reinu, kas ieguvusi valsts atzinību savam darbam – lellēm un maskām papjē-mašē tehnikā. Tās ir saistītas ar dažādiem mītiem un leģendām. Katram viņas darbam pamatā ir kāds stāsts no kultūrvēstures. Reina Treminio ir Nikaragvas kultūras atdzimšanas priekšgalā. Viņa ir pazīstama ar Gigantonu – milzu lelli, kas satīriski attēlo spāņu sievieti ar tās slaido augumu un bālo sejas ādu. Parasti Gigantonu pavada mazs vīrelis ar milzīgu galvu, kas simbolizē nikaragviešu iedzimtos un viņu gudrību. Šāds raksturojums par vietējiem nikaragviešiem man šobrīd šķiet diezgan ironisks, jo Nikaragvā izglītība nav obligāta un daudzi bērni atrodas uz ielas, nepabeidz skolu, pelna naudu ģimenes iztikai. Arī Granadas pilsētas ielās Gigantonas un mazā vīreļa ar milzīgo galvu tēlos visbiežāk iejūtas bērni, kas pēc savas „izrādes" nāk klāt āra kafejnīcu klientiem un lūdz ziedot pāris kordobas vai dolārus.
Plašāk lasiet laikrakstā STARS 06.07.2012.
Autore: SANTA GRINBERGA
AUTORES foto